孙子兵法 - 形篇第四

孙子曰: 昔之善战者, 先为不可胜, 以侍敌之可胜.
不可胜在己, 可胜在敌. 故善战者, 能为不可胜, 不能使敌之必可胜.
故曰: 胜可知, 而不可为.
不可胜者, 守也; 可胜者, 攻也.
守则不足, 攻则有余.
善守者, 藏于九地之下; 善攻者, 动于九天之上.
故能自保而全胜也.

(善战者首先能让自己立于不败之地, 而后侍敌之可胜. 先能自保, 而后全胜)

见胜不过众人之所知, 非善之善者也; 战胜而天下曰善, 非善之善者也.
故举秋毫不为多力, 见日月不为明目, 闻雷霆不为聪耳.
古之所谓善战者, 胜于易胜者也.
故善战之胜也, 无智名, 无勇功.
故其战胜不忒. 不忒者, 其所措必胜, 胜已败者也.
故善战者, 立于不败之地, 而不失敌之败也.
是故胜兵先胜而后求战, 败兵先战而后求胜.
善用兵者, 修道而保法, 故能为胜败之政.

(真正打得漂亮的胜战反而是不为人知的: 因为这些战都是 "胜已败者". 铁板钉钉的胜负, 于是 "众人" 也就不以为意了. 但这铁板钉钉的胜负正是漂亮之所在)

兵法: 一曰度, 二曰量, 三曰数, 四曰称, 五曰胜.
地生度, 度生量, 量生数, 数生称, 称生胜.

故胜兵若以镒称铢, 败兵若以铢称镒.

胜者之战民也, 若决积水于千仞之谷者, 形也.

(胜者成决堤之水, 不可阻挡之形)